“Pena robek,” “tubuh yang dipotong,” “lengan patah,” dan tentu saja, “permintaan amputasi lengan” adalah ungkapan yang sangat agresif yang digunakan pejabat Iran untuk menakut-nakuti orang-orang karena takut akan protes dan jatuhnya mereka. aturan.
Wow! Perwakilan dari Pemimpin Tertinggi rezim Iran hari ini memanggil Duta Besar Inggris untuk Iran Rob Macaire @HarapanBaru untuk “dipotong-potong”.
Ada komentar dari @kantor luar negeri @Bayu_joo @UKin?CC @ eu @Tokopedia @Richren @USA @Tekan pic.twitter.com/tRjGpMVj5G
– M. Hanif Jazayeri (@HanifJazayeri) 14 Januari 2020
Untuk mengetahui alasannya kita akan fokus pada dua contoh.
“Break They Shins”
Pada tanggal 2 Januari, wakil kepala polisi, Qassem Rezaei, ditegur agen penindasnya di depan kamera di siang bolong: “Anda harus membuatnya [the detainee] untuk melempar parang. Itu artinya mereka tidak boleh punya tangan. Jika Anda menangkap orang-orang ini di tempat kejadian dan mereka aman, Anda harus menjawab mengapa mereka selamat. Tangan mereka pasti sudah patah dan anggota badan mereka harus dijatuhkan. Jika mereka menarik parang, Anda harus mematahkan tulang kering mereka. “
VIDEO WAJIB DI TONTON
“Perbedaan antara polisi AS dan Iran”Kepala Polisi DC:
Pikiran kami bersama para korban dan keluarga mereka.#Iran Wakil Kepala Polisi:
Lengan terdakwa harus dipatahkan dan tubuh mereka harus dibelah dua. Mereka harus bersyukur karena mereka tetap hidup. pic.twitter.com/1asSMaAFJT– IranNewsUpdate (@ IranNewsUpdate1) 7 Januari 2021
“Perintah Amputasi Tangan Harus Diimplementasikan”
Kurang dari tiga hari setelah ekspresi skandal ini, pendeta Nasser Musa Largani, anggota presidium Parlemen Iran (Majlis), menunjukkan halaman lain dari kekejaman dan kebrutalan yang dilembagakan dalam sistem ini dan menuntut amputasi tangan dari mereka yang dipanggil. ‘penjahat’ dalam budaya rezim ini.
“Arogansi global dalam hal ini [the inhuman sentence of hand amputation] menempatkan Iran di bawah kaca pembesar dan bahkan mempertanyakan penerapan hukum Islam, dan masalah ini telah menutup tangan hakim, tetapi hukuman amputasi tangan harus dilakukan bagi pencuri untuk menghentikan para penjahat ini dari kejahatan, “yang dikelola negara harian Entekhab menulis pada 5 Januari.
“Pelaku” dan “Penjahat” dalam Budaya Clerical
Siapakah penjahat yang dibicarakan para pejabat rezim dengan menyamar sebagai anggota presidium Majlis?
Anggota parlemen ini secara eksplisit mengakui bahwa mereka adalah penganggur yang kehilangan pekerjaan akibat penutupan pabrik dan tidak punya pilihan selain melakukan tindak pidana untuk menghidupi diri sendiri dan keluarganya.
Menurut pernyataan tersebut, ketika ‘pekerja yang menganggur’ dan ‘lapisan masyarakat yang dirampas’, dengan kata lain, ‘tentara lapar’ disebut ‘pencuri’ dalam budaya represif rezim ini, definisi ‘preman’ juga bersih.
Mengakhiri Versi Represi yang Tidak Efisien
Mullah yang merupakan anggota parlemen ini memberikan panduan menarik untuk menyelesaikan masalah pengangguran dan kelaparan di masyarakat:
Mempekerjakan lebih banyak orang baru untuk memperkuat pasukan polisi yang represif dan meningkatkan jumlah penjara untuk mengumpulkan lebih banyak orang yang ditangkap.
Khamenei Menggunakan “Keamanan” Sebagai Alasan untuk Penindasan
“Kepolisian tidak memiliki cukup tenaga dan fasilitas untuk menangani pencuri. Oleh karena itu, organisasi ketenagakerjaan dan ketenagakerjaan negara perlu memberikan izin kepada kepolisian agar dapat memperkuat tubuhnya untuk menangani pelaku kejahatan. Tentu saja, lembaga pemasyarakatan juga tidak memiliki kapasitas untuk memelihara populasi pencuri dalam jumlah besar, dan menyelesaikan masalah ini juga membutuhkan penyediaan dana yang diperlukan untuk melengkapi fasilitas dan mengembangkan ruang di sektor ini, ”tulis harian yang dikelola negara. Entekhab pada 5 Januari.
Penindasan, Sisi Balik Keputusasaan Rezim
Kedua contoh ini menunjukkan bahwa masyarakat Iran telah memasuki fase baru konflik dengan kediktatoran. Dalam fase ini, standar penekanan sebelumnya tidak lagi responsif; karena massa yang terangsang tidak lagi takut pada mereka dan bereaksi pada titik yang berlawanan. Berita perebutan berbagai senjata berbicara dengan jelas tentangnya.
Pendeta Mohamad Mehdi Mandegari, salah satu sekutu pemimpin tertinggi Iran Ali Khamenei, pada 6 Januari, dalam sebuah wawancara dengan televisi pemerintah Isfahan, sambil mengungkapkan rasa takut akan kebencian dan kemarahan nasional, mengatakan:
“Hari ini, seseorang pergi ke tengah alun-alun untuk melakukan apa yang dikenal sebagai ‘memerintahkan yang baik dan melarang yang salah,’ tiba-tiba dia ditusuk dengan pisau. Yang lain tidak datang untuk membelanya, dan mereka ingin membuat film. Takut pada situasi ini. “
Sekarang kediktatoran ulama berada dalam keputusasaan dan kesengsaraan sedemikian rupa sehingga, karena takut akan ledakan sosial dan pemberontakan dalam penyergapan, ia terpaksa menggunakan lagi senjata berkarat berupa represi telanjang dan ancaman kekanak-kanakan yang mengintimidasi. Karena di fase terakhir keberadaannya, barang curang seperti ‘hak kewarganegaraan’, ‘konstitusi’, ‘kasih sayang Islam’, dan ‘menara demokrasi yang tinggi‘tidak lagi berguna.
Jika Kita Tidak Membiarkan Orang Memprotes, Mereka Akan Menyerbu Rezim Ini