Pada senja 16 Maret, warga Iran, terutama kaum muda, membanjiri jalan-jalan di berbagai provinsi untuk merayakannya Chaharshanbe Suri [Fire Festival] terlepas dari kehadiran berat Pasukan Keamanan Negara (SSF) dan ancaman sebelumnya dari para pejabat.
Dengan kata lain, masyarakat menggunakan upacara adat ini untuk melampiaskan amarahnya pada seluruh sistem pemerintahan. Sebelumnya, orang Iran merayakan malam Rabu terakhir tahun Kalender Persia dengan menyalakan api kecil dan melompati mereka. Mereka percaya bahwa mereka membakar kegelapan dan simbol penyakit, kemiskinan, dan kesengsaraan untuk memulai tahun yang sejahtera pada 20 atau 21 Maret.
Namun, karena takut pada pertemuan orang-orang, rezim teokratis memberlakukan pembatasan yang ketat, yang memicu kemarahan publik. Selama bertahun-tahun, Republik Islam telah melarangnya Chaharshanbe Suri, menganggapnya sebagai takhayul pra-Islam. Namun demikian, secara mencolok menentang tindakan penindasan rezim tersebut, orang-orang terus merayakan Festival Api.
Di sisi lain, represi pihak berwenang mengubah keadaan Chaharshanbe Suri menjadi protes anti kemapanan. Dalam hal ini, warga Iran menetapkan foto tokoh-tokoh ikon rezim dan fasilitas serta kendaraan Pengawal Revolusi (IRGC) yang dibakar sebagai tanda keinginan mereka untuk menggulingkan fasisme agama.
Dalam hal ini, pada malam Rabu terakhir tahun 1399 matahari, warga Iran sekali lagi turun ke jalan dan melampiaskan kemarahan mereka atas kejahatan dan penindasan rezim.
“Mengikuti seruan dari Markas Besar Sosial Mujahidin-e Khalq (MEK / PMOI) di Iran untuk menyerahkan Chaharshanbe Suri (Festival Api, diadakan pada malam Rabu terakhir Kalender Iran) menjadi api kebebasan melawan kediktatoran agama, para pemuda dan pendukung MEK di Teheran, dan kota-kota lain di Iran membakar plakat dan patung Khamenei. Mereka juga mendistribusikan pernyataan MEK yang ditujukan kepada pemuda Iran dan orang-orang di berbagai kota dengan pesan protes terhadap kediktatoran, ” dinyatakan koalisi oposisi Iran Dewan Nasional Perlawanan Iran (NCRI).
Menurut ke MEK, aktivitas ini berlangsung di banyak kota di Iran, termasuk Teheran, Isfahan, Karaj, Shiraz, Saravan, Rudsar, Aligudarz, Ahvaz, Khorramabad, Lahijan, Mashhad, Hamedan, Shahrekord, Kashan, Tabriz, Shahriar, dan Qazvin.
Menghormati para martir dari pemberontakan baru-baru ini dan mereka yang dieksekusi oleh rezim, terutama pemuda pemberontak di Sistan dan Baluchestan, pernyataan dari Markas Besar Sosial MEK di Iran menekankan, “Dengan menyerahkan orang Iran pada belas kasihan virus Corona yang telah mengambil alih secara besar-besaran. kehidupan (karena kebijakan rezim), Pemimpin Tertinggi rezim [Ali Khamenei] berpikir dia dapat menggunakan jumlah korban tewas yang mengejutkan sebagai penghalang untuk mencegah pemberontakan rakyat yang tak terelakkan… Membakar gambar, spanduk dan patung Khomeini, Khamenei dan Rouhani akan membawa kegembiraan, kebahagiaan, dan harapan bagi rakyat Iran … Kami menyambut tahun baru di seperti ini selama Festival Api. “
“Pada malam Rabu terakhir tahun ini, kami bersiap menyambut Tahun Baru, tahun perubahan rezim dan kebebasan di #Iran, dengan perayaan Pesta Api,” tulis Presiden terpilih NCRI Maryam Rajavi di Twitter.
Dalam tradisi Unit Perlawanan, orang-orang dari #Iran membakar pertanda jahat dari para ulama yang berkuasa. Pesta Api adalah pertanda pemberontakan rakyat Iran dan hari baru mereka (#Nowruz) kebebasan. #IranProtests pic.twitter.com/iihObsj5jG
– Maryam Rajavi (@Maryam_Rajavi) 16 Maret 2021