Brasil, Messi, dan Pembuatan Citra dalam Sepak Bola –

Dominasi modal finansial atas bentuk-bentuk hubungan produksi lainnya (masih terikat dengannya secara intrinsik) dalam 20 hingga 30 tahun terakhir menjadikan sepak bola sebagai komoditas unggulan. Sementara ‘bentuk’ bangsa, ‘ras’, seksualitas, kekristenan, dll ditangani pada skala ‘global’ sehingga gagasan ‘fluiditas’ menjadi tidak dapat disangkal secara signifikan dan bentuk apa pun yang ‘terwujud’ menjadi kekakuan, pengondisian, akar hilang. pesonanya atau terikat pada sejarah atau masa lalu. Nyatanya, modal finansial memungkinkan dominasi ‘isi’ dan subjektivitas dalam ruang dan waktu.

Dalam skala global, sepak bola klub Eropa mulai mendominasi sebagai tontonan yang paling memesona. Tidak ada kelangkaan kemahiran dan bakat, tidak ada batasan untuk spesialisasi, taktik, dan performativitas tubuh yang menguasai arus pemain, teknisi, manajer, dan penggemar yang terus menerus dengan berlayar dalam arus investasi besar. Dominasi bidang subjektivitas atas batasan bentuk (kesetiaan, struktur, gambaran dari sejarah) memungkinkan penggemar global untuk menjadi bagian dari pasar bebas pilihan. Mereka mengubah klub mereka dengan keinginan tanpa risiko menarik cemoohan karena ketidakjujuran. Setiap pemain dikaitkan dengan beberapa set pengidentifikasi yang masing-masing memberikan detail/makna yang rumit untuk setiap game. Jangkauan dan kemampuan pemain mana pun untuk mengubah lapangan menjadi lautan kemungkinan (penyerang bertahan, bek dengan keterampilan menembak) menghasilkan nilai besar di pasar transfer dan membuat para penggemar gembira. Untuk fantasi permainan ini, untuk penanda lepas yang mengambang bebas, Messi, Ronaldo, atau sepak bola Amerika Latin harus ditempatkan.

Pembacaan di sini menggunakan aspek-aspek ekonomi libidinal untuk memahami sepak bola dan periferal, daripada menggunakan prinsip teori pascakolonial yang disederhanakan dan naif. Sebuah paradoks kebutuhan yang indah tentang sepak bola Amerika Latin adalah bahwa penanamannya dalam universalitas tatanan Simbolik dimediasi melalui modal Barat dan nilai-nilai profesionalismenya, kurangnya ‘petanda’ dan potensi untuk menjadi ‘penanda mengambang’ dan subjek supra; sementara pada saat yang sama, harus menggunakan sejarah Real-kondisi negara asal mereka, semangat penggemar mereka dan menjadi pernyataan performatif ketidakadilan sejarah. Atau, pemain sepak bola dari Amerika Latin atau di tempat lain harus mengatasi konsep pembubaran identitas nasional, nilai-nilai komitmen, ketulusan, dll. Dengan menjadi subjek universal, sekaligus pemain Amerika Latin, Messi telah berhasil memediasi keduanya. . Terdampar di Barcelona selama bertahun-tahun, dia dapat mengatasi kebutuhan untuk dihargai oleh Yang Lain secara simbolis dengan tidak tunduk pada arus modal. Dia menjadi bentuk ideal dari ‘imajiner’ melawan realitas ‘simbolis’ yang terpecah-pecah, sebanyak, pandangan Eropa ke dalam pada ‘messi’nya sendiri. Citra Messi diciptakan dalam bentuk pria berkeluarga yang ideal, pria sejati yang memiliki nilai moral dan seorang Katolik berkulit putih (lebih berkuasa dari Paus sendiri, yang notabene berasal dari negara yang sama). Sebaliknya, Cristiano Ronaldo menandakan gerakan yang berbeda. Berbeda dengan Messi, dia dipuja karena profesionalismenya, memecahkan rekor di pasar transfer dan mendominasi sepak bola klub dari klub terbaik di setiap negara Eropa, dan mewujudkan

yang sangat ‘kurang’ dari konteks sosial. Transfer Ronaldo baru-baru ini ke Al Nassr untuk jumlah rekor menunjukkan tidak hanya krisis di Eropa tetapi modal menemukan teluk baru untuk berlabuh. Ketika Messi memupuk hubungan jauh ke alam bawah sadar Eropa, Ronaldo memunculkan semangat simbolis langsung (penolakannya terhadap Coca-cola mencerminkan makna yang sangat Eropa). Karena Messi yang mereka inginkan tetapi Ronaldo yang mereka hasilkan

Gerakan kontradiktif dalam diri Messi juga harus dianalisis: pergerakan seorang pemain sepak bola Amerika Latin yang emosional dan bersemangat. Untuk Eropa, dia menaklukkan segalanya, tetapi untuk Argentina, dia menjadi makhluk yang rentan dan primal. Ini adalah konsekuensi dari perjuangan sosio-simbolis melawan dominasi Yang Lain: menjadi bagian dari pinggiran Global dan bergulat dengan realitas langsung dari eksploitasi dan perampasan. Itu memberi Messi nilai sebagai pembawa bobot sosial yang sangat besar, seorang mesias, seorang supra-subjek. Sebaliknya, Brasil menjadi bentuk identitas nasionalnya. Itu menjadi representasi dari realitas kelas, ras, etnis dan kekuasaan yang menghantui. Itu tidak mengabstraksi dirinya ke tingkat yang luhur, tetapi mempertanyakan perlunya terfragmentasi oleh tatanan Simbolik – sebuah politik yang selalu berani dilakukan Brasil dalam sejarah sepakbola. Sementara Messi menundukkan yang universal, Brasil menekankan kontradiksi dalam universal itu – kedua gerakan secara bersamaan memberi makna dan tujuan pada sepak bola Amerika Latin, bahwa tidak ada gunanya membatasi satu sama lain sebagai meniadakan yang lain. Topeng fantasi modal keuangan – seluk-beluknya, tontonan, tuntutan ekstrem, dll dalam sepak bola klub, menjadi akal-akalan tentatif yang sewenang-wenang untuk penyatuan ‘tim’ Brasil yang sebenarnya dalam formasinya yang mengungkap kebenaran tentang Yang Lain. Karena mereka bergabung dengan tim dari berbagai liga di Eropa, hanya untuk mewujudkan potensi untuk melampaui abstraksi. Sementara Messi mewujudkan transendensi itu sendiri, bagi Brasil, itu bukan hanya seruan untuk universalisme, tetapi juga untuk meremehkannya. Baginya, kebutuhannya bukan hanya untuk mengatasi fragmentasi kapital finansial, tetapi untuk membuka kontradiksi dalam proses dominasi kapitalisme Eropa. Dengan demikian Brasil menjadi sintesis murni dari kesenangan dan permainan, yang berpuncak pada keindahan Samba.

Mengontekstualisasikan sepak bola Amerika Latin berarti memasukkan berbagai aspek kontradiksi dalam gagasan kemajuan dan krisis kapitalis. Teori-teori dalam kapitalisme akhir telah menggerogoti gagasan kemajuan sebagai meta-naratif linier dan setiap gagasan tentang universalitas dianggap sebagai subjek-konta. Masalah sebenarnya, kemudian, adalah mempertanyakan bagaimana mungkin menempatkan subjektivitas melawan universalitas itu sendiri, daripada membatalkan yang terakhir tanpa mempertanyakan yang lain. Sejak awal tahun 2000-an dan seterusnya, krisis ekonomi telah melanda Argentina dan Brasil. Krisis keuangan tahun 1998-2002 adalah yang paling melemahkan, membawa kemiskinan, mendevaluasi mata uang dan penurunan nilai produksi pertanian dikombinasikan dengan pertumbuhan berlebih perkotaan dan perluasan daerah kumuh. Kemerosotan ekonomi lebih lanjut terjadi dengan resesi global tahun 2008. Brasil memilih kembali Partai Buruh sayap kiri di bawah kepresidenan Dilma Rousseff setelah masa jabatan yang mengesankan dan mengangkat secara radikal di bawah presiden Lula da Silva. Tetapi resesi 2014 memuncak dengan pemakzulan Rousseff. Patut dicatat bahwa gejolak ekonomi ini bertepatan dengan kemenangan Brasil di Piala Dunia 2002 dan kebangkitan Messi menjadi bintang. Banyak gelombang krisis yang bergelombang dalam kapitalisme memunculkan potensi untuk melawan dan menjadi stabil. Kebutuhan sosial ini juga tercermin dalam sepak bola. Itu tercermin dalam penampilan yang kuat dan stabil sepanjang piala dunia terakhir yang dihasilkan Brasil dan Argentina. Kontingensi tidak cukup menjelaskan pembentukan diri historis seperti itu, tetapi pelapisan subjektivitas sejarah dengan hasrat radikal. Misalnya, tim Brasil terhebat di bawah Doctor Socrates datang ke piala dunia 1982 mempertanyakan kediktatoran militer Brasil, dan Argentina memenangkan piala dunia 1986 di bawah Diego Maradona setelah kediktatoran militer (keduanya terkenal disponsori oleh Amerika Serikat) berakhir. pada tahun 1983. Tahun 1980-an menandai pendefinisian ulang secara radikal sejarah Amerika Latin (sepak bola), mencoba merombak jejak terakhir pengaruh politik Eropa ketika Eropa memproklamasikan ‘akhir sejarah’ itu sendiri. Jadi, saat Messi mengangkat jari melawan Van Gal di final piala dunia 2022, Riquelme tahun 2000-an akan menghantui lapangan sepak bola. Karena bertentangan dengan perombakan subjektivitas historis oleh modal Keuangan Eropa, Messi yang emosional memprotes.

Vamos dalam bahasa Spanyol berarti “mari kita pergi” dan Viva dalam bahasa Portugis berarti “Hidup”, keduanya merupakan kata seru yang masing-masing mewakili Argentina dan Brasil. Perbedaan yang mencolok adalah bahwa untuk Argentina, itu penanda masa kini dalam aksi, kepercayaan diri dari pahlawan terkemuka, dan pencarian yang memuaskan untuk kemuliaan dan retribusi, sedangkan di Brasil, itu menjunjung tinggi gagasan sejarah, irama keinginan di dunia. jantung dominasi dan ketidakadilan, untuk mencari objek petit a (akhir sejarah dengan mencapai dataran tinggi kemenangan Piala Dunia) dan memutar sejarah yang Real dengan implikasi politik yang nyata. Untuk keduanya bekerja bersama-sama: Messi- topeng yang berbalik melawan Eropa dan Brasil fantasi Real di bawah mata Yang Lain.

Namun demikian, untuk menyimpulkan, konstruksi gagasan Messi sebagai universalitas kehilangan ‘akar’ langsung, diangkat ke tingkat sublim, sebagai pahlawan tragis dan penebus, sebagai pembawa harapan penggemar di seluruh dunia. (terlepas dari afiliasi khusus mereka) juga harus dipahami sebagai lahirnya era baru. Argumen yang dibuat di atas mengilustrasikan bahwa pembuatan citra seperti itu hanya mungkin melalui asosiasi bebas modal dengan simbolisme budaya yang memiliki potensi untuk melampaui segala bentuk restriktif yang mendahului neoliberalisme dan modal keuangan. Memenangkan piala dunia pada tahun 2022 memang menjadi keadilan puitis, tindakan yang disebut Nietzsche sebagai fenomena estetika yang membenarkan keberadaan dan dunia secara abadi. Messi memunculkan semangat Dionysius, arketipe primordial, penuh gairah, dari keberadaan manusia yang dibatasi oleh bentuk kehidupan sehari-hari Apollin – kebangsaan, ras, identitas, dll. Keberhasilan Messi kemudian menjadi aspirasi bahkan para penggemar Brasil yang, secara tidak sengaja, merayakannya di bawah tangan Mesias yang terulur di jalan-jalan Rio. Messi terbuka sebagai ‘tragedi’ kotak pandora ekspansi mulus modal sebagai citra kuat yang meluruskan bahkan bentuk antagonisme yang paling bersemangat sekalipun. Melalui Messi, sebuah bentuk baru dari petanda transendental didirikan, secara langsung dimulai dari dekonstruksi metanaratif dan memantapkan kekhususan identitas. Masa depan sepak bola dan formasi citra pasti akan bergantung pada gerakan melingkar yang kontradiktif sambil menunggu kelahiran kembali Real baru.

Inspirasi dan Diskusi: Sahabat Pondy Club_Marx Avenue (PC_MA)